Playing Golf In The Gambia，你說高級不高級

最近郭X英的新聞沸沸揚揚的在非洲也還略曉一二，究竟吵些什麼是真沒搞懂，但「高級外省人」這詞刺眼的令人印象深刻，對高級一詞也就有感而發起來。

什麼是高級，國語辭典說：「階段、級別等達到一定高度的；質量、水平等超過一般的是高級」，於是很多人說高爾夫是高級的貴族運動，若單以金錢花費這點來衡量，似乎算是個高級運動，但在甘比亞這，高爾夫運動卻是外國人的平民享受，換算只消 250NTD就可以打18洞，只是球場相當「不高級」，全場18洞都沒有green 取而代之的是brown；不進bunker也可練Sand wedge，因為處處都是黃土泥沙；fairway全是長草區（最近算是乾季雜草區，雨季可能會變成水池），蟻丘高的像障礙物，還不時有牛、羊、豬來擾亂視線，水池裡有小朋友來戲水抓螃蟹，上午原來只有2洞水池下午漲潮會double變4洞。不過對我這種低階技術的新手來說倒差不了太多，反正目標都是打到球就好，腳傷之後不運動渾身不對勁，打不了籃球於是開始勤練高爾夫休閒兼運動，回台灣想必無法這樣揮霍的一天打兩場，但每每四個小時曬下來，真要變成小黑人了！！

-->沙坑裡有鞋印也有豬蹄印


-->Brown完全無法預測


-->水池洞落水罰杆還被搶球


相較台灣最近濕濕冷冷的天氣，近來的甘比亞真是非常舒服，乾季無雨但面海有風，早晚涼爽舒適，我的過敏兒毛病也不藥而癒，七月雨季來臨前，還有幾個月的美好時光我要好好珍惜，倒是雨季時若真要穿雨鞋下場打球，我也會記得拍照給大家欣賞的!!

淡淡三月天的工作記事

專家不過是訓練有素的狗。 ---陳之藩，<哲學家皇帝>，1955

「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪畔，多美麗呀～～！！！」
過去每到三月，常不自覺地哼起這首歌，特別是每天上班朦朧著睡眼騎著車經過台大校區，看到大門外就是一叢叢被我戲稱為「辦桌子」用的白色、粉紅色餐巾紙般杜鵑花開，總是令我精神大作，這首1941年創作出來的愛國歌曲是我在大學時代玩社團時常用來演出非廣告的配樂，有夠老派又復古但超有喜感我很愛唱，有一種聊以自嘲的舒暢。今年的三月天生活在一個全然陌生時序中，沒有三月的氛圍，沒有三月的顏色，沒有三月的溫度，更不會有新綠的春，但維尼小熊桌曆還是提醒了我到甘比亞服務已經滿五個月了，為了不讓稍縱即逝的工作感想隨著一夜好眠又埋葬記憶中，或者不復記憶，該來作個工作報告。

自第一個月適應了當地生活，正式當起甘比亞上班族後，工作上一直沒有喘息的時間，一方面UNESCO追的緊，幸好有這樣的國際組織長時間輔導落後地區的經貿文化教育事業，也因此年度的統計資料每天都是幾百MB的陸陸續續匯進來，一方面過去因為人力不足資料落三落四的資料庫也看準今年也有我這「外勞」自投羅網，預定全面更新回溯，於是我每天都得與Access與Excel奮戰8小時，甘比亞人壓榨外勞的功力也是一流，每週也還需額外擔任電腦訓練課程教師，於是晚間回到家中還得花許多時間備課，但欣慰的是，上課幾月來能在受益的學生臉上看到發現新大陸的目光，這些學生包括各處室的行政人員、即將上大學的學生、學校的老師，各省的教育工作者，雖然也曾經被同學放鴿子（等了兩小時沒有學生來），學生滿座時也不過5人（電腦教室僅有6台電腦），然而成就感還是點點在累積，尤其當英美等國志工悄悄開口向我討教材時，還是小小開心稍稍克服了英語非母語的障礙，證明台灣品質堅若磐石。

上述例行工作外，當地教育部設有資料中心，存放各項政府出版品，全球教育資料、教科書等，過去長時間來從未進行整理，為提昇資料使用率與確認資料保存價值，工作的小空檔就開始著手資料中心的整理工作，並製作電子目錄以供檢索利用。幾經討論已幫他們初步設計出資料中心之圖書資料分類表，參酌杜威十進分類法DDC與實際資料所需編定而成，衷心希望能在返國前把資料室整理出來掛牌開放才不會砸了一塊念圖資的招牌。

然而，凡事豈能盡如人意，付出越多也就越百感交集，面對龐大的工作，儘管教育部大部分的同事也不同一般黑人確實努力著，在這一旦起了頭便只能義無反顧投注更多的時間與精力，然而依賴總是這個樂天民族的陋習，有時不免想何時他們才能懂著自立自強，何時才能學會更加尊重這些國際的援助與支持。無奈人在異鄉，其實只能自己去適應當地文化，尊重他們要走的路或他們能走的路。屢屢在施以小惠後（其實只是幫忙點了點電腦小技或是跑了跑統計分析），這些甘比亞人會誇張的嚷嚷，Oh! Charline my angel, you are the expert!!我的腦海裡便會有一隻小狗在奔跑…

「專家不過是訓練有素的狗」，雖然有人說這是陳之藩先生斷章取義愛因斯坦原意（原文如下），無論如何，這句警世話語還是深烙在我心，時時提醒著我。

「It is essential that the student acquires an understanding of and a lively feeling for values. He must acquire a vivid sense of the beautiful and of the morally good. Otherwise he—-with his specialized knowledge—-more closely resembles a well-trained dog than a harmoniously developed person.」

差不多先生傳-2009西非甘比亞版(下集)

以下這段略有些不雅，不符我的禮貌生風格，但因為實在太驚奇，我不得不記述下來以便日後作跨國比較。

4. 男人和女人也差不多
曾經聽說過中南美洲某某國的人民綁鞋帶是把單腳抬起後，彎下腰去綁站在地上的那隻鞋，光想像那畫面就覺得很滑稽，但一樣米養百種人，來到甘國看到每個人都能把腰彎成U字形，也就覺得聞怪不怪。在這真正令我眼睛一亮的奇觀有二：

男男蹲著尿-
沒錯，甘比亞一大票的男生，特別是偏遠鄉村的男性朋友是像女生一樣蹲著小解的。第一回見到此景是在第一次往Sapu的路途上，7-8個小時車程又乾又熱不喝水挺不住，半路肯定得解放一下，於是一行車隊靠邊停，一票人下車各去尋找喜愛的樹叢解決荒郊野外沒有廁所的問題。那天費了好多功夫找片適合的樹叢，因為到處都是會扎人的welcome鬼針草，隨即映入眼簾的是我們甘比亞司機幾個男人就這麼肩並肩的蹲在路旁小解起來，我的臉上掛滿了問號一心想尋求解答一面又要掩飾並沒有偷窺什麼不該看的畫面，後來才曉得原來甘比亞黃沙滾滾真是最好的消毒殺菌聖品，因為回教徒們左手作清潔右手絕對要保持乾淨吃飯用，所以蹲著解放完後，正好能用左手撥土把重要部位清潔一下保持乾燥…嗯…長見聞不要長針眼，不雅話題就到此告一段落。

男男手牽手-
回教世界裡要見到同性戀大概不是太容易，國際上也常有言論討論回教世界是否不尊重同志人權，但是天天生活在這回教國家裡，還真不得不好好理解與習慣當地風俗，才不會錯當狗仔。回教教義非常重視情義，尤其是兄弟情，走在路上你常會聽到一群不認識的人互喊brother or sister 當地方言叫kotou，kotou可以指使任何一個你認識的不認識的弟弟或妹妹（年紀比他輕的）做事，像我們台灣人的「呼細漢」，請年幼的人做事都是天經地義。在甘比亞你見不到四肢瘦弱肚子大大的飢荒兒童，正是因為回教兄弟情的分享，那怕不認識的人只要餓了肚子，路邊都可以分一口benachin。但他們感情到底有多好，在這沒有什麼天真活潑的少女手牽手散步，走在街頭會見著多半是兩位男子手牽手漫步，老中少都有，無所事事邊散步邊嬉鬧像打情罵俏，因為我實在也聽不懂他們用方言講些什麼，倒是女性都非常堅毅的頭頂千斤重還背個小孩，手上再拖一個，虔誠一點回教女性還必需蒙臉，與這些十指緊扣的男人們同時出現時還真是對比強烈。


5. 新的與壞的也差不多
或許是我觀察的還不夠透徹，但相信很多到過我們這些邦交國的朋友也能認同，這些中南美洲、非洲、太平洋島國長時間接受國際援助的人們某些程度上是被寵壞了，甘比亞也不例外，否則也不會發生在馬總統上任的就職禮副總統就遞出一紙討錢信的窘聞。
世界各國的援助常是有錢出錢有力出力有物資捐物資，但有時這些援助品卻往往不著邊際，如捐了最新的醫療儀器設備，但以當地的知識水平尚無能力操作於是就成了廢鐵一台，有可能建造了大型水利灌溉工程，但甘比亞人沒錢買柴油發電（更多時候等著人家捐柴油）於是整套設備就閒置一旁三五年；還有很多情況發生在這裡有許多大陸來的山寨品，也有開成店面大的仿冒品專賣店，常常買隻手機就真的是單機一隻，沒有任何周邊甚至連充電器都沒有，更遑論壞了有沒有管道維修，等零件標洋過海三個月過來也差不多存夠錢再換個新的。所以當地的物資總是新的，但新的跟壞的實在也差不多！！

若真要介紹完甘比亞人的差不多性格可能十個篇幅也寫不完，且我天天都還有新發現，所以就此打住吧，反正改變不了的面貌，有寫跟沒寫也差不多！！

差不多先生傳-2009西非甘比亞版(上集)

醫馬和醫人也差不多。 ---胡適，<差不多先生傳>，1920

小時讀過國學大師胡適先生寫的「差不多先生傳」，諷刺中國人中庸之道的凡事差不多，事實差很多。最近有感而發的回憶起文章細節還真頗有趣味：「差不多先生的相貌，和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩隻耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對於氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不細密。差不多先生最常說：『凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？』最後他得了急病，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街的獸醫王大夫請來了。差不多先生病在床上心裏想道：「好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷。」於是這位王大夫用醫馬的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。 差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：「活人同死人也差……差……差……不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，何……必……太……太認真呢？」

近百年後的今天，在這西非小國，我也終於遇上差不多先生的非洲後裔，甘比亞的黑人們都差不多，也都是差不多先生。

事證歷歷在目，首先是我的切身之痛
1. 醫手和醫腳也差不多
去年底扭傷了腳進了當地的台大醫院，在照了恐怖X光後，又誇張的打上了石膏，當時醫院裡裹腳的石膏已用完，醫生見狀說：「醫手跟醫腳也差不多」，於是使用了打手肘的石膏，這一打兩週，康復期迄今已經過了三個月我還是遲遲無法作小跑步與跳躍，真是醫術高超制動效果100%！！倒不是困擾到不良於行，不作劇烈運動也就平安無事，且我也打算回台第一件事是找國術館報到，但每天都要過馬路卻還是傷腦筋，大家也曉得這裡traffic light多稀有，因為失去快速移動的能力，我只好屢屢在馬路旁罰站5-10分鐘等確保沒有車了才緩步過街，非洲第一大忌果真就是「破病」！！生病無良醫還要提防庸醫呢！！

2. 遲到20分鐘與2小時也差不多
每天上下班例行的等公車常令我哭笑不得，等車半小時是家常便飯，所以上班遲到半小時也是理所當然，有時到甘比亞朋友家作客或參加婚喪喜慶，等客人到齊都過了兩小時，再慢慢煮個飯兩小時，2點的午宴後來都變成6點晚宴。上班日的早晨已略感睡眠不足，每浪費一分一秒的睡眠時間心裡都忍不住怨嘆（TWAEA的同事們應該都還記得我打9:00卡的功力），尤其近來甘國政府取締無照營業的公車駕駛非常嚴格，班次銳減一半，加上甘比亞人什麼都不急偏偏趕公車最急，非但沒有排隊上車的習慣，還總是爭先恐後先上後下，我們的男志工Sean還常被甘比亞人騙下車與踹下車，我只在旁邊乾瞪眼已經算是幸運，但等車時間也就慢慢從半小時變成45分鐘，再變成1小時，大前天的紀錄是1個半小時，昨天是2小時。就在11點終於踏進辦公室一臉哀愁問候大家順便抱怨甘比亞公車很難等，這些甘比亞同事還是露出一排白牙齒笑笑說：「Oh I’m sorry, Charline! But that’s fine, it’s just breakfast time now!!」

3. 娶1個太太與4個太太也差不多，生1個小孩與1打小孩也差不多
甘比亞90%為回教徒，過去對回教的文化全然陌生，來到這後漸漸開始觀察瞭解回教教義對非洲世界甚至中東世界的影響，或許該另起篇幅來寫。我認識的已婚甘比亞男，8成娶了兩個以上老婆，集滿四名的也不在少數，甚至有總是在休妻（休掉四位中不喜歡的那位）以便隨時可以更新第四位...
真主阿拉在古蘭經中啟示，「若是你們怕對於孤女不公了，你們就娶自己所愛慕的女子；兩個兩個的，三個三個的，四個四個的。若是你們怕不能公平待遇了，就(娶)一個，或是自己身邊的，是最接近於你們而不致失去公允的。」考據回教徒「為什麼可以娶四個太太？」在穆罕默德時代，因為戰爭及宗教迫害，穆斯林戰死沙場，穆罕默德告訴教徒：這些兄弟為了保護你們的家人及家園而死，你們可以帶他們的妻子及兒子回去照顧來解決寡婦與孤兒的問題，故一夫多妻雖然其來有自，但若說穆罕默德規定要回教徒娶四個這話就真是欲加之罪了。
而在現在，太太要娶多，重點是財力要雄厚，因為回教講求的是公平與分享，娶一個太太就要照顧全家上上下下遠親近親，在這亦沒有節育觀念能生就拼命生， 來這短短五個月，就親眼見證，某位甘比亞友人的四個太太非常合作，從生出一支籃球隊，迄今變成足球隊。
(to be contined…)